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第26章 天地有五仙!(1/2)

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天地间有五仙——

天地人神鬼!

天仙道,便是自盘古开天后,洪荒传下的正统修炼之法。

天仙道的凡境层次便是“炼精化气、炼气化神、练神返虚、炼虚合道”这四个境界。

而成仙之后的第一个境界则是称为“天仙”!

地仙道的话,通常泛指住在人间的仙人,比如各路山神、土地等等。

但其实,这也是一种修行之道。

具体的修行层次,在洪荒界并未流传,但却也并没有人敢小觑。

因为洪荒世界已经有修地仙道成为一方绝世大能的例子。

那就是号称“地仙之祖”的镇元子!

镇元子乃是自天地初开之际便诞生的先天大神,曾经也是与三清、女娲等圣人同聚紫霄宫听道的大能。

而且历经数个量劫,一直存活至今。

如今在西牛贺洲地界开辟道场,名曰“万寿山五庄观”,坐镇一方,无人敢惹,乃是一方准教主级别的大能!

这排第三的,名为人仙道。

这人仙道,实际上也就是人教教主太清圣人所创的金丹大道!

这种修炼方法在人间广为流传,尤其是自巫妖大战后,在洪荒世界破碎分裂所化的诸天万界之内,更是流传甚广。

毕竟这本就是太清圣人当初为立教给人族创建的修仙之道。

人仙道的修真境界比较多,分别是炼气、筑基、金丹、元婴、出窍等等。

不过这些境界中,哪怕最高的大乘期修士,在大商最多也就是当个偏将之类的职位,所以叶辛也并未详细了解。

神仙道的话就比较容易理解了。

也就是俗称的香火神,或者享受各种气运、信仰成仙的仙人,就叫神仙。

还有一种说法则是天庭敕封的仙人,也叫做神仙。

在以后,可能还得加上一种,那就是封神大劫陨落,被封神榜敕封的神位,也能叫做神仙。

因为这种神位是永远无法得到晋升的,封神时是什么境界,之后永远也只是这个境界。

唯一的好处便是不用像其他仙人一般历经灾劫,封神榜不灭,他们不死!

而最后的鬼仙,则是以魂体修炼成仙的仙人!

这类仙人,大多聚居于幽冥地府,或是凡间城隍之类的,不过城隍虽受天庭册封,却也是归地府管辖。

总之,凡间界很少能够看到鬼修存在。

这五种仙道,成仙前,也就是凡境修炼各不相同,而且成仙后的第一个境界,称呼也不一样。

天仙道叫天仙,地仙道叫地仙,人仙道叫人仙,神仙道叫神仙,鬼仙道叫鬼仙。

但到了仙道第二个境界开始,便是毫无二致了,由低到高,依次为:真仙、玄仙、金仙、太乙金仙、大罗金仙五个境界。

毕竟,大道三千,殊途同归!

抵达真仙后,基本的修行要术都差不多了。

也唯有从真仙开始,才算是真正地步入仙道!

至于大罗金仙,那已经是洪荒世界的高端战力了,三花聚顶、五气朝元,方为大罗!

大罗之后,战力远非昔比,而且从理论上来讲,已经可与天地同寿,与日月同庚!

当然,只是理论上!

因为大罗境界也是需要渡劫的,每隔一段时间,便需要经历各种灾劫,若渡不过,无数年修行沦为空谈,道行尽消,严重者身死魂灭!

想要真正地与天地同寿,与日月同庚,唯有突破大罗,斩却三尸,也就是传说中的准圣之境!

阐教十二金仙便是因为停留大罗之境多年,无法斩去三尸,杀劫临身,所以元始天尊才会让他们前往凡尘历练,以封神量劫洗去杀劫。

但谁知结局却超出了元始天尊的掌控。

最终十二金仙纷纷在九曲黄河阵内被三霄娘娘削去顶上三花,破了胸中五气,无数元会的修行毁于一旦。

虽然未身死封神,但最后十二金仙被西方教渡去四个,其余基本都上了天庭为官。

就连副教主燃灯道人也叛了阐教,去了西方,也就是后世大名鼎鼎的“过去佛”燃灯古佛!

元始天尊辛苦谋划许久,可最终不但让得兄弟反目,自己也是竹篮打水一场空,可以说是人财两空,阐教下场也并未好到哪里去。

真正得利的,就只有天庭和西方教。

扯远了……

总而言之,大罗之境,就算放在整个洪荒界,也是少有的高手了!

至于再上一级的准圣大能,基本已经可以算作稀有动物,这个境界的大能也可称作准教主。

而吕布不过只是后世三国的一巅峰武将,被系统征召到此界后,竟然拥有大罗修为,这是叶辛所没有想到的!

一尊大罗金仙,足以开宗立派,在凡间界成为一脉祖师了!

放在如今的大商,也是顶尖强者之列!

至少,除了人族的三皇五帝,还有此刻不知坐镇在哪个关卡,有着圣人之下第一人之称的“孔宣”之外,叶辛确实想不出还有何人是大罗之境!

有吕布这位大罗坐镇,在各教强者和一些隐居的上古大能不出的情况下,大商已经足以横扫天下,一统整个南赡部洲地界!

不过,叶辛心中并没有这么乐观。

别的且不说,就是阐教和天庭,都不会坐视大商再整治天下,一统南赡部洲人族的。

为了封神大计,他们早在多年前便开始算计,命四海引发旱灾水患,灵珠转世,凤鸣西岐,妲己入宫……一件接着一件。

这么多布局,他们岂能容忍被人破坏?

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